胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事(shì)及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们什么是《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射》出自《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了(le)赵武灵(líng)王为了国家的(de)强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射(shè)改革(gé)的故事(shì)的。

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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的(de)故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武(wǔ)灵(líng)王即位的时候，赵国正(zhèng)处(chù)在国(guó)势(shì)衰落时期，就来连中山(shān)那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算战争中，赵国常(cháng)吃(chī)败(bài)仗(zhàng)，大将被擒，城(chéng)邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于(yú)骑马射(shè)箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面有(yǒu)一些特别的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中(zh自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算ōng)原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的(de)灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队(duì)，带(dài)着这样的部队驰(chí)骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队是(shì)强兵的道路，就对将(jiāng)军楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处在(zài)强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们(men)人的(de)思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人(rén)的长处(chù)，来弥(mí)补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记(jì)载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵世家》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改(gǎi)兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日后决(jué)定(dìng)推行胡服、教练骑射，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装(zhuāng)，同中原(yuán)华夏族人的宽衣(yī)博(bó)带长(zhǎng)袖大不相同(tóng)，所以(yǐ)俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中(zhōng)原地区(qū)传统的(de)“步射(shè)”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展(zhǎn)的(de)趋势(shì)，为国家(jiā)的稳固和(hé)发展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们(men)什(shén)么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑(qí)射》出自埋(mái)铅(qiān)《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)为了国(guó)家(jiā)的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵(bīng)经房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里(lǐ)的(de)大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的(de)人会明白(bái)的。

　　即使天下(xià)的人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都(dōu)不愿穿(chuān)胡服(fú)，其中，公(gōng)子(zi)成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国君，现在(zài)我要(yào)人民(mín)改穿胡服(fú)，而叔父您不(bù)穿，我担(dān)心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定(dìng)章法，要以有利(lì)人民为(wèi)根本；处理政事要有一定原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论明白(bái)，而推行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借助叔(shū)父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周边(biān)地区(qū)学习(xí)效法(fǎ)的(de)地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效外(wài)族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违(wéi)背人心的(de)举动，我希望您慎(shèn)重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回(huí)报(bào)赵(zhào)王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说(shuō)：“我(wǒ)国东面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国(guó)；北面有燕(yàn)国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练(liàn)，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又(yòu)引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失(shī)守了。

　　此事(shì)先(xiān)王(wáng)深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御四面的(de)灾(zāi)难(nán)，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘记了(le)鄗(hào)城的奇耻(chǐ)大辱，我对(duì)您深感失望(wàng)啊(a)！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第(dì)二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王(wáng)正(zhèng)式下达改穿胡服的(de)法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故(gù)事(shì)告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)人的思维是(shì)要(yào)转变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快，服装便利(lì)，利于(yú)打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

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