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　　练实是(shì)竹(zhú)子开(kāi)花后(hòu)结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实(shí)，竹实(shí)也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練(liàn)）白(bái)绢：素(sù)练、江平如练、把(bǎ)生丝(sī)、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符(fú)合(hé)客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履(lǚ)行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实(shí)、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两(liǎng)个(gè)字作为篇名，中心(xīn)是讨(tǎo)论人(rén)应怎样去认识(shí)外(wài)物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成(chéng)。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期(qī)著名的(de)思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　创立(lì)了华夏重要(yào)的(de)哲学(xué)学派(pài)庄学，是继(jì)老子之后(hòu)，战国时期道家(jiā)学派(pài)的代表人物(wù)，是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋(qiū)水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子(zi)开花后结的网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊果(guǒ)实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国(guó)中三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知(zhī)之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非(fēi)练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相(xiāng)，庄子前(qián)往(wǎng)看(kàn)望他(tā)。

　　有(yǒu)人(rén)对惠(huì)子说：“庄(zhuāng)子(zi)来梁国，是想(xiǎng)取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三(sān)夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起(qǐ)飞飞到北海去(qù)，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从(cóng)它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁(liáng)国相(xiāng)位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子(zi)》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名(míng)，中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇(piān)之强调了认(rèn)识事物的复杂性(xìng)，即事(shì)物(wù)本(běn)身(shēn)的(de)相对性和(hé)认(rèn)知过程的变异(yì)性，指出了认(rèn)知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文(wén)过(guò)分强调了事物(wù)变(biàn)化(huà)的不定因素(sù)，因(yīn)而最(zuì)终仍只能(néng)顺物自化(huà)，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的(de)无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富(fù)贵者的(de)嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊自(zì)己鄙弃功名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无(wú)端猜忌别人的(de)丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君(jūn)主宋(sòng)戴公。

　　他(tā)创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子之后，战国时期(qī)道家学派的代表(biǎo)人物(wù)，是道家学派的主要代表人(rén)物之一。

　　与老子(zi)并(bìng)称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力(lì)极为丰富，语(yǔ)言(yán)运用自如(rú)，灵活多变，能把一些微妙(miào)难言(yán)的哲理(lǐ)说(shuō)得引人入(rù)胜(shèng)。

　　他的作(zuò)品被人(rén)称之(zhī)为“文学(xué)的哲学，哲(zhé)学(xué)的文(wén)学(xué)”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇(piān)有《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐(qí)物论》等(děng)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科(kē)-庄子

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